martes, 28 de marzo de 2006

Ya cayó el primero

De la serie: «Correo ordinario»

Leo en la bitácora de Carlosues que Carlos Sánchez Almeida deja la red. Seguirá luchando por la cultura libre y por los derechos cívicos en red, pero solamente desde su profesión de abogado. Ya hacía días que la URL de su bitácora rebotaba hacia el Manifiesto por la liberación de la cultura y eso me olía raro. Pensaba que o estaba redefiniendo su bitácora o que había algo de lo que ahora nos anuncia Carlosues. Según éste, la razón sería el hartazgo de ver los foros llenos y las calles y las actitudes vacías.

Es una pena, pero esto se veía venir. No concretamente en el caso de Sánchez Almeida pero, así, en general, ya tardaba en caer el primero de los grandes y no me extrañaría que tras él fuesen otros. Uno puede pasarse la vida combatiendo por una causa, y, como diría Kipling, perder y volver a empezar de nuevo y no decir palabra sobre su mala suerte. Pero subirse a un entarimado, dar un mitin, ser aplaudido a rabiar por una multitud ingente y vociferante... que luego, incontinente, cala el chapeo, requiere la espada, se va... y nada de nada... Eso quema. Y no sólo ha quemado a Sánchez Almeida sino que está quemando a muchísima más gente. Habrá más abandonos.

La Ley de la Sopa Boba va a causar estragos en el personal arengante. No por su aprobación en los términos en que va a ser aprobada, no por la victoria rotunda de la $GAE y demás hierbas... todo eso se daba por hecho. Lo que escuece verdaderamente es que lo hayan hecho impunemente, gratuitamente, que no haya tenido ningún coste para ellos, que se rían a carcajadas en nuestras barbas sin tener la más pequeña herida que les obligue, siquiera, a ponerse una tirita. Eso es lo que quema y lo que hace entrar ganas de mandarlo todo a la mierda.

A mí, personalmente, se me corrompen las tripas cuando veo que todo el mundo lo quiere todo y lo quiere gratis, pero que nadie es capaz de realizar el menor esfuerzo, el menor sacrificio para conseguirlo. Si es que cabe hablar de sacrificio alguno: a ver si se puede llamar sacrificio a no adquirir -ni siquiera gratis- música española, a pedir la cuenta y dejar un bar cuando suene música española, a no entrar en un puto cine, a no ir a un concierto, si se me apura, ni de música sinfónica. ¿Sacrificio esto? ¡Si es hasta un placer! Y conseguiríamos resultados espectaculares y contundentes en pocas semanas. Podríamos llegar a quitarle el sueño al mismísimo Gobierno y corroerlo de terror ante la posibilidad de que un movimiento cívico tal puediera llegar a moverse de cara a otras normas (deja que se descarguen lo que quieran, nombra al Teddy embajador en Guinea Ecuatorial o en el Vaticano y para esto o la vamos a joder de verdad). No hay más que ver a los franceses -y eso que funcionan con métodos clásicos- y la cagalera que aqueja a Villepin, parecida a la que, en su día, aquejó a Sarkozy.

Además, pasa otra cosa: aquí, la gente que está bregando -o simplemente chillando por los foros- porque realmente quiere una cultura libre, quiere una ciudadanía en red, quiere no ser esquilmado por la cara de cuatro pencos, somo cuatro y el cabo. Unos pocos cientos. El resto de personal aullante son niñatos hijos de papá que les encanta bajarse música gratis (importándoles tres cojones el significado y el valor moral de este acto, que lo tiene para ambas partes en conflicto) y que si en un momento determinado llegan a no poder hacerlo, pues bueno, pues vale, tal día hará un año. Es que les deja completamente indiferentes. Esa es la razón por la que pedir boicots es predicar en desierto: ellos no se privan de nada ni por nada.

Así, en conjunto, y esta es la conclusión necesaria de la horchatez sanguínea imperante, todo lo que nos pasa nos está bien empleado. No en vano, el otro día decía un ministro francés a estudiantes y sindicatos que aquí estaba la cosa mucho peor: «Fijaos en estos pringaos de ahí abajo, que les han echado encima ocho mil clases diferentes de contrato-basura y ahí los tenéis, a los gilipollas de ellos, tan contentos y con treinta años pidiéndole a papá dinero para salir el sábado por la noche».

Sí, a veces, cuando veo el ganado por el que estamos bregando (cada cual en la medida de lo que puede: la mía, desde luego, modesta), cuando reviso mis artículos rabiosos y pienso que todo ese hatajo de mierdecillas se va a divertir de lo lindo viendo cómo llamo al pan pan y al bastardo hijo de puta para luego seguir bajándose música barata de la red (no libros, no documentos, no cine con valor histórico, sino los chafarriñones con que los llenan de mierda las discográficas y las productoras de cine un día sí y al siguiente mucho más), también me dan ganas de hacer lo que Sánchez Almeida, ir a lo mío, echarle una mano al pobre Roberto Santos, vicepresidente de Hispalinux, que siempre me está pidiendo ayuda y nunca se la doy o se la doy con cuentagotas (por cierto, vuelve otra vez la batalla de las patentes de software) y pasar de toda la pijancia gorrona, porque no son ciudadanos libres ejerciendo sus derechos, son sacos de mierda descargando compulsivamente productos de consumo sin más. Total... ¿a mí qué más me da? Seguiré comprando los CD fuera, haré lo propio, si puedo, con la maquinaria y si no, mira, ajo y agua; seguiré sin comprar un disco, seguiré sin pisar un cine y seguiré sin poner pie en un bar musical, a menos que se lo haga exclusivamente de música copyleft y lo anuncie en letreros bien grandes.

Dan ganas, dan ganas, aunque, de momento, se van reprimiendo. Pero no será así indefinidamente. Voy por el mundo y veo muchas cosas sobre las que me gustaría escribir, pero trabajo mi jornadita completa y a todo no llego. O lo uno o lo otro. De momento es esto. Mientras dure. Pero ni yo, ni, sobre todo, muchísimos otros -yo soy poco importante- estaremos así toda la vida.

Ya cayó el primero. No será el último.

14 comentarios:

  1. "[] nombra al Teddy embajador en Guinea Ecuatorial o en el Vaticano []"


    Tú y yo la vamos a tener, caro figlio.

    Y gorda... ;-D

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  2. Da gusto leer lo que piensas, pero mucho mejor escrito de lo que tu eres capaz.
    Estoy completamente de acuerdo en lo que dices, la mayoría de la gente son borregos, que va, peor un borrego es capaz de relacionar palo con quién le da el palo.
    Lo del boicot es fácil, hace como dos años que no piso un cine con películas españolas ni compro discos españoles ni... por supuesto me bajo ni comparto nada de ellos; es fácil, pero somos pocos los que lo hacemos

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  3. Eh, que yo tambien hago el boicot. Pero ya te dije que los humanos (y sobre todos los humanos españoles) son gilipollas, tontos del culo.
    Hay excepciones, claro, pero son tan pocas que a Teddy y compañia se la traen al pairo.

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  4. http://mnm.uib.es/gallir/posts/2006/03/29/683/#comments

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  5. El punto es que este tío no se ha ido. La red es un espacio, el más cómodo, pero no el único. El seguirá haciendo el trabajo de puta madre que nadie quiere hacer, que es hacer las cosas en carne y hueso. El trabajo gris, paciente y cotidiano, que es el que de verdad trasciende y lo engrandece.

    A los que piensan que este tipo ha "caído", les digo que en las batallas son muchos los que caen, pero caen del verbo caer, no irse, como una decisión. Los que se van por lo de los borregos y esa cantinela, es por que piensan que su trabajo es sólo para los que se lo merecen. Si los grandes fueran así, estaríamos todavía en la monarquía, o recolectando leña, coño...

    Los invito a no pensar en los gilipollas y más en sus hijos, que son los que debieran aprovechar los sacrificios nuestros...

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  6. Interesantísimo planteamiento de la cuestión, David. No es que discrepe de tu enfoque; no frontalmente: es verdad que Carlos no se ha ido. Pero la pedagogía es importante: hay mucha gente que intuye pero no sabe; y a esa intuición hay que darle vertebración para que los actos que se llevan a cabo impulsados por esa intuición tengan un pleno sentido, una plena consciencia y una plena responsabilidad.

    Sin esa pedagogía, sólo se llega al acopio compulsivo. Ojo, que el enemigo tiene su parte de razón cuando habla de compulsividades. No toda la gente que se baja contenidos de la red es igual: hay quien lo hace en la plena consciencia de que ejerce un derecho inalienable y hay quien lo hace porque puede y todo lo demás le da por el window$. Frente a un enemigo que establece que el libre acceso a la cultura es inmoral estamos los que pensamos que ese libre acceso es de moralidad clara y necesaria. Pero hay un tercer grupo -mayoritario, según me temo- que no hace un juicio moral, le da igual todo: puedo y lo hago y los demás, tirios y troyanos, que revienten.

    Te juro que si tuviera poder para aplastar a un solo grupo de estos tres, inmediatamente descartaría al de la cultura libre, por supuesto; pero me costaría mucho decidir a cuál de los otros dos convierto en guano. No sé cuál me da más asco.

    Con Carlos Sanchez Almeida fuera, la red pierde a un importante pedagogo de la moralidad de la cultura libre. Seguirá en ello desde su profesión y seguiremos teniendo un gran defensor jurídico, pero hemos perdido a un gran pedagogo.

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  7. Si, comprendo la magnitud del problema. Pero también creo comprender su decisión. Creo que el nivel de madurez que ha alcanzado la comunidad que gira en torno a la cultura libre es notable... obviamente los alumnos aventajados nunca han sido la mayoría, y nunca van a serlo, pero sin duda alguna cuando un maestro se hace a un lado, es porque siente que su aporte en un campo determinado ya está cubierto. Y eso no implica que esté solucionado, sino que ahora hay más y más conscientes.

    Tal vez hay más por hacer afuera de la red que dentro de ella. Mal que mal el acceso libre a la cultura no es un problema sólo de la red, sino que de la cultura en general. Y pienso que por fuera de ella cuesta más articular, pero tal vez menos en aparecer los resultados. No se...

    Es de esperar que la pérdida de su pedagogía no sea tan notoria (creo que el espera lo mismo), y empecemos a pensar y trabajar como él. Esa es su trascendencia.

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  8. (ninguna de estas cosas las pongo en duda y esto no es sarcasmo) y cambiar radicalmente la sociedad y el sistema? ¿Esperáis cambiar siglos en lo que dura una pequeña parte de vuestra vida? Por favor que a jesucristo lo crucificaron y 2000 años después hay gente como yo que afirma que no existió.

    Cuando uno lucha por una revolución, no ha de esperar trompetas, ni éxitos, ni gloria, ni masas coreando libertad ni un final a lo grande como Star Wars. Muy al contrario ha de prepararse para recibir cárcel, torturas, frustración y una muerte horrible en un calabozo solitario. Sí, es triste lo se. Pero es lo que sucede cuando te enfrentas a alguien más poderoso que tú.

    Y son estas acciones, esta lucha en el barro, asquerosa, olorosa, sucia, vomitiba... FRUSTRANTE la que hace que las cosas sean mejor. Mirar los anarquistas, siglos recibiendo palos de todos los lados y aún repitiendo como loros "otro mundo es posible". Ese es el espíritu que debería mantener todo aquel que crea estar luchando por una revolución.

    davidcg

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  9. ¿Y que esperabais? Llegar con vuestras voces melodiosas, gran oratoria, duro trabajo (ninguna de estas cosas las pongo en duda y esto no es sarcasmo) y cambiar radicalmente la sociedad y el sistema? ¿Esperáis cambiar siglos en lo que dura una pequeña parte de vuestra vida? Por favor que a jesucristo lo crucificaron y 2000 años después hay gente como yo que afirma que no existió.

    Cuando uno lucha por una revolución, no ha de esperar trompetas, ni éxitos, ni gloria, ni masas coreando libertad ni un final a lo grande como Star Wars. Muy al contrario ha de prepararse para recibir cárcel, torturas, frustración y una muerte horrible en un calabozo solitario. Sí, es triste lo se. Pero es lo que sucede cuando te enfrentas a alguien más poderoso que tú.

    Y son estas acciones, esta lucha en el barro, asquerosa, olorosa, sucia, vomitiba... FRUSTRANTE la que hace que las cosas sean mejor. Mirar los anarquistas, siglos recibiendo palos de todos los lados y aún repitiendo como loros "otro mundo es posible". Ese es el espíritu que debería mantener todo aquel que crea estar luchando por una revolución.

    (disculpar el primer envio)

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  10. Joder de que te estrañas esto es españa. Despues salen 4 niñatos diciendo que dicen que africa empieza en los pirineos sin comprender el nacimiento de esa frase, otros 4 diciendole que a el no le va el tema que seguira haciendo lo mismo, otro puñado diciendo que nada sirve de nada que ellos son los que mandan olvidandose que los que mandamos somos nosotros, etc...

    Yo recuerdo como postee un comentario diciendo que realmente admiraba lo que hacian los franceses que luchanban por lo que les pertenecia. No tardo ni 10 minutos en recibir la respuesta de que era una especie de sadico por admirar que un grupo de ciudadanos defendieran sus derechos (y os lo juro yo no bajo musica de free mas que nada por que no me gusta la musica comercial y los grupos de rock que me gustan los compro normalmente en amazon), y acababa su alegato contra mi especie de sadismo diciendo que quien habla tendria muchos amigos y quien actua no tenia ninguno, algo asi pero con rima. Yo crei que se referia a lo de los disturbios y que quemaron coches, entonces le respondi que tampoco habia que llegar a tanto que con que la gente se moviese y defendiera lo suyo manifestandose, ya llegaria y que lo que admiraba de los franceses es que estan luchando por lo su futuro, a lo que me volvio a responder lo de los amigos con lo que comprendi que realmente le hablaba a una pared que su mentalidad se habia borrado en la comodidad o en los salmos publicitarios o quizas es que vio demasiadas veces aquellos maravillosos años.

    Personalmente yo estoy de acuerdo contigo intento defender mi futuro todo lo que puedo, si bien es cierto que algunas veces no puedo manifestarme por que necesito trabajar para tener que comer. Pero por ejemplo a mi lo del boicot me parece mas que viable, incluso encargando los discos al extrangero si de verdad me apetecen, pero la gente no se priva de nada y asi nos va. Asi cierra seat y como si no pasara nada, a nadie le sale el menos cargo de conciencia al pensar en la gente que dejaron parada por irse a explotar a trabajadores de otro sitio, todo el mundo sabe que es imposible que seat saque beneficio en los coches si no es pagando salarios tercermundistas.

    En definitiva yo cambiaria aquello de españa empieza en los pirineos por lo de españa es diferente, y si en españa cojes a tres personas y les das la opcion de si o no, ninguna de esas personas dirá lo mismo. Sin duda alguna solo nos ponemos de acuerdo para ir de botellon y eso es realmente triste. En algun lugar del camino perdimos nuestro ser y simplemente seguimos el camino que nos marcan los grupos por el simple y mero echo de poder ponerse un objetivo, nunca seremos fuertes si cada uno va por su lado, por que ahora somos puntos de una circuferencia y nuestros vectores no coinciden.

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  11. Yo creo que habeis sobredimensionado vuestro poder sobre la sociedad. Creo que resulta irreal irse de un bar por no poner musica copyleft o no ir al cine a ver una peli comercial.

    En particular creo que este tipo de cambios funcionan muycho del boca a boca, y se extiende poco a poco y con esfuerzo.

    Hay mucha gente como yo que lleva años frustrado por el movimiento mozilla/firefox, pero he comprobado que a fuerza de instalarlo y a fuerza de explicar los porqué, en mi reducido entorno he creado una comunidad de 5 o 6 personas no mas que ahora son defensores. si al menos una y solo una de estas personas hiciera lo mismo, ya serian otros 6 y el esfuerzo habrá merecido la pena.

    Yo creo que la gente ya comienza entender el acceso a la cultura como un derecho fundamental, y no creo que sea por los medios de difusion masivos, sino por el boca a boca, conversaciones delante de un cafe, una charla en un descanso en el trabajo.

    Yo no me siento frustrado, al contrario, me siento esperanzado de que la conciencia aun no ha muerto.

    PD: El anarquismo aun vive y pronto volvera a la superficie. OTRO MUNDO ES POSIBLE!!! ;P

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  12. Un hidalgo que planea ver la pelicula de Alatriste, deberia reconoce rla cita. Cuando a nosotros, como a los supervivientes de Rocroi, nos pregunten cuantos eramos..¿que responderemos? Quizas solo un escueto: Contad los muertos.

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  13. Javier: pienso que la propia marcha de Carlos y el modo en que se ha despedido es pedagogía en sí misma. ¿Qué otra cosa le quedaba a Carlos por hacer después de la conferencia del Sr. Nadie, en una red que levanta ídolos y los tira por pura inercia del ego.

    En el fono ese hecho es el más triste y el que a mí más me preocupa: que el ego reforzado no aprende, es todo puro orgullo. Y me temo, aunque ello es hacer juicio de intenciones casi a ciegas, que eso es lo que finalmente comprendió Carlos. Con sangre.

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  14. Por cada uno que caiga, levantemonos 10, o 100, o mil.

    Hace poco corria por mi mail una propuesta para concentrarse simultaneamente en toda españa en las sedes de la SGAE. El mail no circulo.

    ¿Pasamos correos de botellones y no pasamos algo que importe realmente?


    Es la hora de moverse, desde los blogs hay una gran fuerza. Piensen un dia, promuevan concentraciones, protestemos, salgamos a la calle de una puta vez!

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